Оставете Дебелите черни жени The F*ck Alone — 2021

С любезното съдействие на Atlantic Records. Те не знаят, че го правя заради културата, по дяволите, Лизо пее на най -новия си сингъл „Слухове“. Въпреки че това е встъпителната линия на оптимистичната поп песен за издигането над хейтърите, които започват нелепи слухове за нея, тази ясна информация за това за кого е музиката на Lizzo не спря колонистичните, фатфобични, анти-черни коментатори незабавно да я обвинят в отстояване на бял супрематист тропове и правене на музика за бяла публика в рамките на часове след премиерата на песента и музикалното видео. С участието на Карди Б в цялата й бременна, гола корема слава, видеото на Слуховете показва, че Лизо е Лизо-в пълен златен богиня глем, заобиколен от други дебели черни гламурирани златни богини. Видеото беше радостен, триумфален празник на телата на черните жени че в едно фатфобично, античерно общество често се изисква да бъдат забулени и скрити-включително изображения на майчинство, като кърмене и голи бебешки подутини. Но Лицо и Карди Б отказват да бъдат скрити. В песен, в която Лицо се обявява за цели на тялото, и във видеоклип, в който тя доказва, че това е вярно-с прорези до бедрата, безупречна и блестяща кожа, гърди, седнали вдясно, и заразна усмивка-нещо насилствено се размърда в коментаторите срещу Черните.РекламаЕдна чернокожа жена (в изтрит след това туит), безсмислено етикетирана Лизо като майка за белия поглед, само защото е дебела чернокожа жена, която не е светлокожа, чиято музика за себелюбие също харесва белите жени. Туитът генерира хиляди коментари и цитира туитове, премествайки разговора в Instagram и TikTok. Въпреки че мнозина застанаха в защита на Лизо и също обясниха злоупотребата и неразбирането на стереотипа на пищялката, Лицо се отдръпна в TikTok.

Лизо изчисти хейтърите направо нагоре !! pic.twitter.com/fAREhDfgr2

- Йордан • те/тях ️‍ (@jd_ периодично) 15 август 2021 г.
Тези хора, които казват това, вероятно са същите хора, които са луди, когато съм хиперсексуална, казва Лизо. Маминият троп всъщност е десексуализиран, казва тя, обяснявайки белия превъзходен троп на чернокожа жена без сексуално желание, която живее само за да служи и да се грижи за белите хора. Не може и двете да са истина, има смисъл! Във видеото, когато стигне до корена на омразата на хората, Лизо отново удря нокътя по главата: Наистина мисля, че хората просто са луди да видят дебела чернокожа жена, която прави поп музика и е щастлива. Всички сте толкова разстроени, че съм щастлив. Дебелите жени не трябва да са щастливи, да се обичат, да празнуват телата си и да заемат място. Радостта на Лицо, нейната непоколебима вяра в правото й да съществува пълноценно и да заема пространство задейства хората, които са се влюбили в лъжата на белия супремацист, че тези неща - черните тела и радикалните убеждения - трябва да се свият. Но тази реторика дори не ме притеснява, продължава Лизо. Защото Арета Франклин беше критикувана от Черната църква, когато излезе с „Уважение“; Уитни Хюстън беше освиркана на наградите Soul Train за това, че е „твърде бяла“; Бионсе получи критика в началото на кариерата си. Знаете ли какво? Видът на музиката, която правя, знам, че я правя страхотна, правя я, за да докосна света и не се препъвам в нито една от тези критики, защото знам, че единственият човек, който обслужвам аз.РекламаЛизо е красива, с добри ресурси и има милиони фенове, които я слушат да си върне мястото. Въпреки че тези факти очевидно не й пречат да преживее обществени вреди, шансовете й да оцелее и да процъфтява са много по -високи от другите дебели чернокожи жени, които нямат нейната сила. Лизо вероятно няма да види всички хора, които измъчват тялото и изпитват фетфобия, които бълват в графика си или в груповите си чатове, но други дебели хора ще го видят. Щетите ще бъдат нанесени - не само емоционално. Това не е въпрос на дебели чернокожи жени, които се нуждаят от поддържане на положително самочувствие; не можете да се самооценявате, за да излезете от системното потисничество, което брутализира дебелината и дебелите тела. Анти-чернота, мизогиноар и фатфобия са насилие . Лизо признава тази вреда в скорошен клип от своя Instagram Live:

Един ден ще направим връзката между misgynoir, transmisogynoir, transphobia и anti-Black fatphobia. Никога не сме имали намерение да се вписваме в тези бели надпокривни джендър норми. Трябва да спрем да се опитваме да наложим един друг и себе си в тях. Трябва да ги пуснем. https://t.co/CHLssWCZ2u

- Брук Обие е прекалено черна (@BrookeObie) 15 август 2021 г.
... Вие правите това на чернокожите жени отново и отново - особено на нас големите чернокожи момичета, казва Лицо за критиките на фетфобията. Когато не се вписваме в кутията, в която искате да ни поставите, просто разгръщате омраза върху нас, казва тя. Правя това за големите черни жени в бъдеще, които просто искат да живеят живота си, без да бъдат изследвани или поставени в кутии. Никога няма да направя това, което искате от мен. Така че свиквайте. Това прекомерно изследване на дебелите чернокожи жени, за което говори Лизо, поражда въпроса: Коя може да бъде жена с достъп до тези обезщетения - деликатно отношение, защита, благоговение, власт над хора, по -маргинализирани от вас - това женско обещание в една бяла надмощна капиталистическа цишетеропатриархат така или иначе? Отговорът никога не е включвал чернокожи жени от всякакъв вид. Да си чернокожа в античерен, мизогиноистичен свят означава да знаеш, че колкото и да се опитваш да се впишеш в правилата на женствеността, никога няма да бъдеш достатъчно, за да извлечеш обещаните ползи и закрила.РекламаРазбира се, ако сте слаба чернокожа жена, можете да излезете вирусно от всички объркващи храни, които смесвате заедно и да завършите с хранене, наречено на ваше име в McDonald's . Ще бъдете пощадени от фатфобия и ще ви бъде платено да ядете. Ако сте богати, ще имате ресурси да се защитите по -добре от тези, които нямат достъп до ресурси. Ако сте светлокожи в колористичен свят, можете да имате достъп до най-високите зали на бялото превъзходство-но в крайна сметка, никога няма да бъдеш един от семейството . Ако сте цисгендер, привилегията ви в цишетеропатриархат може да бъде лишена, ако сте твърде тъмен, дебел, висок, странен, силен, вокален или твърде добър в спорта . Трябва да свържем точките между фатфобия, мизогиноар и трансфобия, защото те са плод на едно и също отровно дърво. Когато участваме във увековечаването на тези потисничества, като унижаваме и застрашаваме живота на дебелите хора, странните хора, сексуалните жени и всички, които седят на тези кръстовища, ние се съгласяваме с мита, че колкото повече се доближаваме до постигането на бели върховни идеали , толкова по -големи са шансовете ни за постигане на безопасност и свобода. Но няма безопасност или свобода под превъзходството на белите. Черното женство винаги е условно при патриархат, който изисква прави бели мъже да го управляват и налагат по свое усмотрение и да го отменят по своя каприз. Белите жени може да са по -сигурни, отколкото всички цветни жени са под превъзходството на белите, но и те не са в безопасност. Те не са безплатни.РекламаСвободата започва с това, което авторът Соня Рене Тейлър описва като радикална любов към себе си в своята книга и движение Тялото не е извинение . Радикалната любов към себе си, казва Тейлър, не трябва да се бърка с условното и колебливо самочувствие или самочувствие. Чувството за себе си не променя системите на неравенство. Това е акт на политическа, социална справедливост на чудо, признателност и признаване на присъщото ви съществуване като любов. Радикална любов към себе си, както описва Тейлър , връща моя опит да бъда 100% достоен, мощен и божествен в тялото, което имам такова, каквото е в момента - и имам предвид това в духовното, умственото и физическото тяло. Въпреки че това е индивидуален акт, виждам, че връщането по пример в Instagram Live на Lizzo, когато тя казва, никога няма да направя това, което искате от мен. Това е едновременно признание и освобождение. Отказът й да се свие, нейното настояване, че заслужава да обитава и споделя със света присъщата божественост на тялото си, се подпомага от нейното богатство и сила. Трябва да създадем колективно пространство за чернокожите жени без същите ресурси, за да имат свой собствен опит за връщане назад. Тейлър казва, че радикалната любов към себе си е акт, който прекъсва система, която печели от това, че не вярваме [телата ни са божествени]. Това е политическо; това е радикално. И ако достатъчно от нас се освободят от тази система, тази система ще падне. Това е дълъг и труден път за освобождаване от тези системи на потисничество, които са вкоренени в нас, за да ги поддържаме. Освобождаването от токсичните вярвания, които ни карат да мразим собственото си тяло, както и чуждото, е работа, която не всеки ще иска да върши, но всеки трябва да го направи. И можем да започнем, като просто оставим дебелите чернокожи жени на мира.